Маслова Наталья Владимировна
ОБОУ СПО «Дмитриевский
сельскохозяйственный техникум»,
Курской области
Преподаватель экономических дисциплин
ЭТИЗАЦИЯ ОБРАЗОВАНИЯ:
ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ ВОСПИТАНИЯ
В России в последнее время усилился интерес к этическому знанию и образованию.
Совершенно очевидно, что вопрос о месте этики в системе современной гуманитарной культуры ставится сегодня довольно остро. Этим озабочены как профессиональные философы-этики, так и вообще все мыслящие и ответственные люди.
Проблемы экологические, экономические, с которыми столкнулись граждане России, имеют исток в забвении этических абсолютов. Это взывает к тому, чтобы роль и место этики в общественной и культурной жизни значительно повысилась. Совершенно очевидно, что никакими директивными и моралистическими методами нельзя повысить роль этики.
Остановимся на понятии воспитания как главного, с нашей точки зрения, этического компонента в образовании.
Снижение статуса воспитания объясняется, как правило, тем, что оно противоречит нормам либерального мышления, которое стремится не воспитать человека, а сотворить личность, личность свободную, предприимчивую и ответственную. При этом делается акцент преимущественно на эвристическом компоненте развития личности в ущерб духовно-нравственному, что приводит к крайне негативному результату. Уровень нравов в обществе - наглядное свидетельство этого.
Для того чтобы образование выполнило свою воспитательную функцию передачи фундаментальных нравственных ценностей, оно само должно быть этически насыщено.
Этизация является социально организованным процессом интериоризации общечеловеческих ценностей. Ценность приобретает побудительную силу мотива деятельности тогда, когда представляет необходимый момент внутреннего существования, когда человек может четко формулировать цель своей деятельности, видеть ее гуманистический смысл, находить эффективные средства ее реализации, а также оценки и корректировки своих действий.
Успехи учебно-воспитательного процесса определяются множеством факторов, каждый из которых является достаточно весомым, и пренебрежение этими факторами неизбежно ведет к неудаче. Это методика обучения и воспитания, возрастные особенности учащихся, уровень их развития и др. Нами были выделены следующие педагогические условия становления ценностных ориентаций студентов техникума:
развитие рефлексии учащихся в ходе их ориентации на общечеловеческие ценности;
использование личностно ориентированных технологий при организации деятельности учащихся;
внедрение ценностных ориентаций в учебный процесс;
учет диалектического единства когнитивного и чувственного, социального и индивидуального в личности;
личность педагога-куратора, который берет на себя роль воспитателя, развивая помогающие и поддерживающие межличностные отношения в форме наставничества, поддерживая особые доверительные отношения с опорой на сильные стороны обучающегося и т.д.;
гуманистическая направленность всего процесса обучения (между преподавателем и учащимся должны сложиться принципиально новые взаимоотношения на личностно-центрированной основе, способствующие развитию личности учащегося);
разработка содержательного компонента процесса обучения, определение его процессуальных компонентов (форм, методов, средств, возможностей для свободного общения).
Полноценная организация этизация образования как процесса интериоризации общечеловеческих ценностей требует использования двух способов. Первый из них заключается в том, что стихийно сложившиеся и специально организованные условия избирательно актуализируют отдельные субъективные побуждения, которые при систематической активизации постепенно переходят в более устойчивые мотивационные образования. Такой способ организации процесса интериоризации общечеловеческих ценностей, основывается на естественном усилении тех побуждений, которое по-своему выступают в качестве исходного момента. Это предполагает стимулирование деятельности изменением внешних условий воспитания.
Второй способ организации этизация в образовании с целью интериоризации общечеловеческих ценностей состоит в усвоении воспитанником предъявляемых ему в готовом виде побуждений, целей, идеалов, которые, по замыслу педагога, должны у него сформироваться и которые сам студент должен постепенно превратить из внешне воспринимаемых во внутренне принятые и реально действующие. В этом случае требуется объяснение смысла формируемых побуждений, их соотнесение с другими, что облегчает воспитаннику внутреннюю смысловую работу и избавляет его от стихийного поиска, нередко связанного со множеством ошибок. Такой способ опирается на содержательно-смысловую переработку действующей системы мотивов. Он предполагает ее стимулирование изменением внутриличностной среды через сознательно-волевую работу по переосмыслению своего отношения к действительности.
Педагогическая деятельность, как и каждая деятельность, включает следующие компоненты: цель, средства, объект, субъект, отличающиеся своей спецификой. Прежде всего, специфична цель педагогической деятельности.
Цели работы педагога определяются обществом, т.е. педагог не свободен в выборе конечных результатов своего труда, его действия должны быть направлены на всестороннее развитие личности студента. Педагогическая деятельность способствует осуществлению социальной преемственности поколений, включению молодежи в существующую систему социальных и этических связей, реализации природных возможностей человека в овладении общественным опытом. Цель педагогической деятельности всегда социально задана в конечном результате и нестандартна по задачам в конкретных педагогических действиях. Специфика цели педагогической деятельности состоит в том, что она должна стать и целью педагога, и целью студента. Управление деятельностью другого человека (через этизацию) сложно потому, что цель педагога всегда объективируется в будущем воспитанника.
Литература
Апресян Р.Г. Этика в высшем образовании / Р.Г. Апресян // hptt:// ethicscenter.ru/kaunas/apr1.html.
Аристотель. Соч. : в 4 т. /Аристотель. – М. : Мысль, 1984. – Т. 4 : Политика.
Белозерцев Е.П. Образование: историко-культурный феномен / Е.П. Белозерцев. – СПб. : Юридический центр Пресс, 2004.
Варава В.В. Этика и русская философия / В.В. Варава, В.П. Фетисов // Вопросы философии. – 2007. - № 8.
Гадамер Х. - Г. Истина и метод / Х.-Г. Гадамер. – М. : Прогресс, 1988.
Гегель Г.В. Ф. Философия права / Г.В.Ф. Гегель – М. : Мысль, 1990.
Достоевский Ф.М. Дневник писателя : Избранные страницы / Ф.М. Достоевский. – М. : Современник, 1989.
Йонас Г. Принцип ответственности : Опыт этики для технологической цивилизации / Г. Йонас. – М. : Айриспресс, 2004.
Кант И. Критика практического разума //Соч. : в 6 т. / И. Кант. – М. : Мысль, 1965. – Т. 4, ч. 1.
Кант И. Об изначально злом в человеческой природе // Соч. в 6 т. / И. Кант. – М. : Мысль, 1965. – Т. 4, ч. 2.
Карлов Н.В. Преобразование образования / Н.В. Карлов // Вопросы философии. – 1998. - № 11.
Коменский Я.А. Великая дидактика / Я.А. Коменский // Педагогическое наследие. – М. : Педагогика, 1998.
Корольков А.А. Русская культура : философия истоков / А.А. Корольков. – Бийск : Бия, 2007.
Михайлов Т.В. Воспитание / Т.В. Михайлов // Этика : Энциклопедический словарь. – М. : Гардарики, 2001.
Платон. Соч. : в 3 т. / Платон. – М. : Мысль, 1971. – Т. 3, ч. 2 : Законы.
Сектора этики Института философии РАН : hptt: // ethicscenter.ru.